حملة تفتيش

تخطو خطوات وئيدة نحو باب اللجنة
في يديها بضع ورقات تحاول أن تشغل ذهنها بالنظر فيها..وان كانت لا تري الكلمات...حتي تصرفه عن التخوف مما يدور فيه
قالت لها أمها وهي تودعها في الصباح
(يابنتي بلاش عناد.. حرام تضيعي مستقبلك...لو أصروا افعلي ما يريدون وينتهي الأمر
لست الوحيدة... ولن تكون نهاية الدنيا... والله غفور رحيم)
ردت عليها وهي تقبل يديها
يا أمي... هذا ليس عنادا انه الثبات علي الحق..والمستقبل بيد الله... ليس مطلوبا منا
أن نتنازل عن رضا الله لكي نحققه
والله يا أمي لن أفعل مايريدونه لي ولأخواتي...ولن أنكسر أمام حملتهم علي ديني
وسأقابل اصرارهم باصرار مثله
صمتت أمها أمام كلام ابنتها الوحيدة...
 من اين جاءت ابنتي بمنطق الكلام هذا وقوة الشخصية التي أراها أمامي؟لم تكن هذه هي (هدير) الوديعة التي أعرفها
تساءلت في نفسها وهي لا تملك أن تفعل شيئا أمام ابنتها... وقالت لعله حماس الشباب
جاءتها نظرات (هدير) التي حرصت أن تكون مطمئنة هادئة لكي تهدئ من روع امها ولعل ما تخشي حدوثه لا يحدث
جاءتها هذه النظرات مختومة بقولها... انه الحق يا أمي
تذكرت هذا الموقف الذي بدت فيه ثابتة... لعل ثباتها هذا يهدئ قليلا من توترها وهي تعبر باب اللجنة
مرت الأمور في النهاية رغم بعض المصاعب وهاهي جالسة أمام ورقة الامتحان تحمد الله وتقرأ الاسئلة في سعادة
قال رئيس اللجنة.... ( فيه حملة تفتيش من الوزارة قادمة)
لم تنتبه لكلمته فقد استغرقت في الاجابة كعادتها
بعد ربع ساعة
دخلت (الحملة) - ولا يخطر ببالك ماتحمل هذه الكلمة من دلالات ذهنية مرتبطة بها.. كحملات التفتيش علي المخدرات وشقق الدعارة  فهذه دلالات قد انتهي زمانها ونحن في عصر الحداثة -
فوجئت بعد بضع دقائق برجل يهرول نحوها... انه لا يقصدني انا.. لعل أحدا خلفي يغش..
نزع نقابها في شدة.. افقدتها السيطرة علي أعصابها.. وآلمت عضلات وجهها الرقيق
وفي رد فعل تلقائي وضعت المنديل الذي أمامها علي وجهها
صاح فيها.. رئيس اللجنة وقد أغضبه سرعة تصرفها
ممنوع ياانسة - لم تكن ساعتها تفهم ماهو الممنوع.. هل الممنوع أن تغطي وجهها بمنديل ورقي؟ هل حدث فعلا وصدر قرار بمنع المناديل الورقية من لجان الامتحان حتي تأتي لجنة كاملة للتفتيش عن الارهابيين الذين يتخفون في المناديل الورقية؟
أي سخافة تلك؟؟-
ممنوع
وألقي لها بالقنبلة... هكذا ظن..

اما أن (تعري) وجهك في الامتحان واما ان (تروحي)
ظن انه حطم كل أسوارها واقتحمها
ارتدت نقابها ولملمت أشيائها وحاجاتها وقامت.. اذن سأمضي
لا أدري ساعتها وأنا أكتب هذه الكلمات.. كيف جاءتني نشوة غريبة.. نشوة انتصار
...رأيتني أقوي بكثير مما كنت أتخيل... كنت مترددة في فعل هذا الأمر.. خائفة من ردة فعل أمي وأهلي.. ومن ضياع العام علي
ولكن حسمت أمري في لحظة... لابد أنه التوفيق ممن يعلم بواطن الأمور.. ويعلم في داخلي اصراري علي رضاه..
رأيتني هزمت رئيس اللجنة ومفتش الوزارة... وشيخ الأزهر.. ورئيس الجامعة .. نجحت أن أقف في وجه الدنيا
لا أملك الآن الا أن أقول..
ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء
هدير يحيي
أستاذة بألسن عين شمس
2020سبتمبر

أنصاف آباااء

أنظر حولك... ستجد كل مشاكلنا واخفاقاتنا بسبب أننا نعيش هذه الحالة... حالة التمزق بين الممكن والواقع نتيجة خضوعنا
للظروف واستسلامنا للأمر المفروض.. كأننا مكتوب علينا أن نحيا نصف حياة.. وأن نموت نصف موت
وفي هذه الحالة... نعيش كأنصاف بشر!
في الأسرة
تجد الأب في الحقيقة هو نصف أب فقط... ذلك النصف الذي يسعي ليسد أفواه ابنائه المفتوحة ويشبع بطونهم بالطعام- ولاحظ أن كلمة الطعام هنا مجازية.. فلم تعد حاجات الطفل (المتقدم) تقتصر علي الطعام والشراب واللباس وانما امتددت لتشمل بداية من المدرسة (الانترناثيونال) "لو كان بيعلم ولاده في مدارس فرنساوي"... أو (ألانترناشيونال) "لو التعليم انجليزي"
ووصولا الي (البلاي ستيشن تو).. والانترنت و(الموبايل اللي فيه جي بي اس ).. كل هذا يشمله الطعام العصري في عرف اباء الطبقة المترفة..أما في عرف أباء الطبقة الكادحة (الشعب يعني من الآخر) فان الطعام يشمل معه الدروس الخصوصية والكتب المدرسية والخارجية كمان ولبس العيد وكان الله بالسر عليم -
تجد الأب هو هذا النصف فقط... أما النصف الآخر..الأهم والأعمق والأكثر دلالة علي (الهدف الانساني في الحياة)
..ذلك النصف المسئول عن التربية والتوجيه والعطف والحنان والارشاد وبناء العقول.. ذلك النصف مشلول.. أو مقتول
من قتله ياتري؟... سيجيبك الأب: حتما انها الظروف..وانه الواقع.. ولا استطيع أن افعل أكثر من ذلك
لقد حاااولت وبذلت قصاري جهدي (ولا يكلف الله نفسا الا وسعها)
وبناءا علي تلك الأعذار... يعيش الآباء في مجتمعنا كأنصاف آباء ان لم يكونوا أقل من ذلك!!

أنصاف وأشباه

أنصاف وأشباه
---------------
جلس يكتب:
يبدأ طريق الفشل في أي هدف تريد تحقيقه..بأن لا تعيشه في حياتك حقيقة واقعة...

    بأن تكون تريده و ربما  لديك شوق داخلي ورغبة عارمة في تحقيقه
ولكن ذلك لا ينعكس فعليا علي سلوكك...
لأنك تفتقد شيء من اثنين:

اما أنك لا تملك المعرفة التي بها تعرف سبل تحقيق هذا الهدف والطريق الذي
يجب أن تسلكها لتجد في نهايتها ما تريد...
أو أنك لا تملك الارادة الكافية والعزيمة الماضية التي تمكنك من التغلب علي العقبات التي تواجهها في هذه الطريق
أنظر حولك... ستجد كل مشاكلنا واخفاقاتنا بسبب أننا نعيش هذه الحالة... حالة التمزق بين الممكن والواقع نتيجة خضوعنا للظروف واستسلامنا للأمر المفروض.. كأننا مكتوب علينا أن نحيا نصف حياة.. أوأن نموت نصف موت
وفي هذه الحالة... نعيش كأنصاف بشر!

ورقة وقلم

لا يدرك الألفة التي بين الكاتب وكلماته... الا من عاشها
تمر علي معظم من اعتاد معايشة أوراقه.... أوقات يهجر فيها تلك الأوراق... وتتعدد الأسباب لذلكمن بين  حزن ... لدرجة لا يريد فيها حتي الكتابة... وقد كانت من قبل سبب من أسباب التخفيف عنه والتسرية عن همومه....الي لحظات سعادة لا يستطيع التعبير عنها فتستغرقه اللحظة ولا يسجلها
وما بين الحزن والفرح... لحظات الانشغال والهجر والسأم والملل والضيق ولحظات التغيير.. أي تغيير من فكرة الي فكرة ما...فنجد أن الفكرة الجديدة لم تتبلور بعد في ذهنه ليعبر عنها بقلمه
كل هذه لحظات يهجر فيها الانسان صديقيه المقربين... الورقة والقلم
ولكنه بعد فترة من هذا الهجر.... يشعر بأنه يفتقد شيئا ما ...احساس لا يغني عنه اي احساس اخر...احساسه بذاته... فالذي اعتاد الكتابة...فأصبحت جزءا من ذاته... لا يستطيع هجرانها لفترة طويلة لأنه حين يفتقدها .. يفتقد جزءا منه
فسرعان ما يعود ليسجل ويحلل ويصف ويعبر..فيستعمل عقله وقلبه... فكره ومشاعره.... فيعود ذلك الجزء في (انسانيته) الذي كاد يضمر من هجره الكتابة
يعود لينبض من جديد!

الالحاح

من عبارات الناس المتداولة
لا يغلب صاحب اعتقاد
من أدمن طرق الباب ولج
لا يضيع حق وراءه مطالب
هذه الجمل تشتمل علي معني واحد الاوهو الثباات
وان الذي يلح علي الشيء يدركه 

ولا يستطيع الالحاح علي شيء الا شخص يمتلك شيئين اثنين

1. الايمان بهذا الشيء
   
2. ارادة تدفعها محبة

(كلمة للشيخ أبي اسحاق بتصرف يسير)

هدية

أمسك المصحف الصغير الحجم... بكلتا يديه
وسألني بطريقته التي تذيبني
- ايه د؟ انت ازاي بتقرا في القرآن الصغير د؟
رفعت عيني من الورق الذي أمامي و
أجبته وأنا ساهم في ذلك المصحف الذي بين يديه
- أنا لا اقرأ فيه ياعبد الرحمن
- امال انت جايبه ليه؟
قلت له... أنا ماجيبتوش
يحلو لي كثيرا الا أجيبه الاجابات الكاملة.. حتي يعود ليسألني من جديد وتستمر بيننا المناقشة العذبة
- أمال ايه؟
- ده هدية يابودي
سألني... من مين؟
- صمت
قال لي... وهو يشير الي العلبة الحمراء التي تحوي المصحف
هو مش القلب د ليه نص تاني؟
أعشق ذكاءه الحاد
أمس قلت لأمي... انه يذكرني بنفسي
الا أني كنت قليل الاسئلة... أو لنقل.. كنت اسألها لنفسي في صمت..لأنه لم يكن هناك من يجيبني
أيوه ... ليه نص تاني
امال راح فين؟
ااه منك ياعبد الرحمن... قلت لنفسي
اتكسر
ليييييييه؟؟
قالها بنبرة اسفة
انت كسرته؟ ولا علاء؟ (أخي الصغير) يبقي علاء كسره
ابتسمت في حسرة
لا مش علاء ياعبد الرحمن
أمال مين؟
الزمن
ازاي يعني؟.. هو عندك من امتي؟
قلتله من 7 سنين
ياااااا.. 7 سنين مرة واحدة
قالها وجري
فأجبت
نعم ياعبد الرحمن... 7 سنين
تخيل؟

اقتناع الحالمين

ماذا تعني كلمة (الاقتناع) ومتي يكون الاقتناع جديا

بل قبل هذا

ماذا تعني كلمة ( جدياا) بالتحديد؟
وهل هو (جدي) فعلا ذلك الاقتناع الذي يسقط مع أول اختبار في الفعل؟
ليس ما يقتنع الانسان حقا... هو ما يراه صوابا وهو متكأ يفكر
ثم لا يخطر حتي في باله تطبيقه حين يلزم الأمر ذلك.... وان خطر في باله لم ير من المناسب تطبيقه وحاول التشبث بأي عذر والسبب الوحيد هو عدم قدرته علي اتخاذ قرار جدي بأن يخالف.. وأن يكون مختلفا
ذلك اقتناع الحالمين

اقتناع من يقال فيه ( اتبع نفسه هواها) ثم هو يحلم ( وتمني علي الله الاماني 

ألا يدرك أن هذه الأماني تتطلب الا يفعل كل مايحب وتهوي نفسه؟